HOT ! 高評価レビュー 【真筆】茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付 書

【画 題】「茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師」【寸 法】表具（約）幅 ６３cm× 丈 １１９cm・軸先寸【略 歴】　小林太玄（こばやしたいげん）大徳寺 塔頭黄梅院 住職昭和１３年　奉天にて生まれる。関武比古作　純銀製　松刻　扇子。昭和３６年　花園大学卒業昭和５６年　大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。【杏仁】掛軸 日蓮宗 日海 大曼荼羅 木箱 工藝 書 仏事 7-3。平成　３年　花園大学社会福祉科学士卒業相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。南無釈迦牟尼仏 掛軸。同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。硯　【kurokunn】H。表は本紙・表具ともに良い状態です。山元春汀　団扇　5本　四季山水画。美品です。【非売品・レア】ガンバ大阪　選手サイン　色紙。裏面中央上部にわずかにシミあります。美品 掛け軸 橋本紹尚作「先今年無事 芽出度千秋楽」前大徳 柳生寺 共箱 禅語。こちらの茶掛　白馬入蘆花は、大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師の真筆横ものでございます。【南天棒/一行書】中原南天棒 001 臨済宗　掛け軸　肉筆。関防印は、無尽蔵です。#中国古玩 #掛軸 #絹本 #松 #春秋山水 #肉筆 #中華 #中国作家。軸先：黒漆塗。♦中国陶磁 清時代 古玩 古美術品 寿字文 水滴 コレクション骨董品アンティーク。　　紙本：墨書。清水寺　貫主　森清範作　和。　　箱書、花押があります。4180 前田宗源 「事如(是好日)」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺。　共箱、タトウ箱付です。中国硯 古硯。～白馬入蘆花（白馬ろかに入る）とは？～「碧巌録」にある禅語です。西国三十三ヶ所霊場巡り観音霊場　　観音菩薩 掛軸 　株式会社　津久間善。蘆花（ろか）とは、アシの花穂のことです。♥【模写】 掛軸　女流俳人　加賀千代（千代女）　瓢箪　掛け軸　骨董　古玩。芳賀幸四郎 老師の「禅語の茶掛」によると、白馬は白馬であり蘆花は蘆花であり、それぞれが別個の存在ですが、白馬が蘆花の波の中に入ると同じ白色で両者が一つに溶けあって見分けがつかず不二一如となります。巌谷一六(巖谷一六)「書」掛軸 紙本＊。二にして二ならずで区別がつかない。模写　掛軸　南洲(西郷隆盛）紙本　桐箱付　骨董。「類して斉しからず」で一の如くですが決して同じではありません。硯③再値下げ【新品未使用】端渓硯（麻子坑、眼入）。お茶席においては、秋の風雅な句として鑑賞するとともに主は客の、客は主の心を心として、和して敬しあい主客不二、賓主一如の一座を建立してこそ「白馬蘆花に入る」の軸の茶境であり、「無賓主の茶」というものです。【 荻生徂徠の書 】　杜牧・高適詩。