HOT ! パリコレクション 【真筆】茶掛　雲出洞中明◆妙心寺派 白水敬山　共箱・タトウ箱付 牧牛窟 平林寺 書

１月３０日までの限定価格になります！■画　題■　「茶掛　雲出洞中明」・妙心寺派 平林寺 白水敬山 牧牛窟■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １５９.５cm・（軸先寸）■略　歴■　白水敬山（しろうず けいざん）明治30年(1897)福岡県に生まれる。大正６年(1917)博多聖福寺にて得度、翌年聖福僧堂入門。のち「天下の鬼叢林」で知られた伊深正眼僧堂に転錫、小南惟精老師に参じ嗣法す。昭和15年(1940)平林寺住職並びに平林僧堂師家に就任。専門道場としての基盤をととのえるべく僧堂の規矩を徹底し、また境内雑木林を寺領として守り抜いた。こころを練る修行法として墨絵を用い、大休老師との合作品を数多く残す。同50年(1975)平林寺にて遷化。。掛け軸/橋本関雪「富嶽」。吉祥富貴花掛け軸　金式翠褌作品Excel Human エクセルヒューマン。中国 美術 张喜 在銘 肉筆真作 掛け軸 アンティーク 四季之書 。語録に『敬山録』『牧牛窟閑話』。本紙・表装は良い状態です。経年による劣化はご了承ください。こちらの茶掛　雲出洞中明は、妙心寺派 平林寺 白水敬山 老師の真筆一行ものでございます。関防印は、臨済正宗です。軸先：刷毛目。　　紙本：墨書。　　箱書、落款があります。　共箱、タトウ箱付です。～雲出洞中明(雲出でて洞中明らかなり)とはどんな意味？～この「出る」とは洞窟から雲が出ること、つまり雲が晴れて洞窟が内部まで明らかになることを意味します。「一切衆生悉く(ことごとく)仏性あり」とは釈尊の悟り、大乗仏教の根本の教理であり真理です。しかし、五欲煩悩の雲霧が深くたちこめているため、本来の仏性が現れないのです。禅の修行や茶道を継続していけば、煩悩の雲霧が消散し、本来の仏性が輝きだすのです。このことを比喩的に表現したのがこの「雲出でて洞中明らかなり」という禅語です。。大徳寺塔頭黄梅院院主 小林太玄自筆一行書『山花咲野鳥語』掛軸（共箱）。大型硯　【kurokunn】Ｈ。蔵出し 美術　高級品絵　巻き絵　大名家　唐寅　唐伯虎　旧蔵　掛け軸　4本セット。France♡洋書　19世紀の人形とおもちゃの古書。臨済宗大徳寺派興臨院大橋香林自筆画賛『利休居士像』（共箱）。墨絵 掛軸 人物像 金色装飾　縦２ｍ巨大掛軸。中国美術　張剑萍 在銘 掛け軸 アンティーク 書画 肉筆紙本。78歳。妙心寺645世。室号牧牛窟（ぼくぎゅうくつ）。。❸画仙紙　古紙　紅星牌　四尺単宣　2000年5月製　未使用。中国墨 老胡開文墨廠　桐油漆煙。美術品　名品　松井元祥造　極上油煙墨　古梅園　八角走松。扇面色紙 俳句 高浜虚子筆 真筆保証 紙箱付 G184。仏間額　無量寿　浄土真宗本願寺派 　額受け、額縁座布団。掛軸 凌雪 肉筆 南無帰依仏 南無帰依佛 一行書　共箱付。『1435』 華と籠図 文房陳説図 高森碎巌の鑑定箱 紙本 肉筆 掛軸。新西国霊場御印譜　三十三ヶ所霊場巡り観音霊場　　観音菩薩 掛軸 　トンナ仏宝堂。掛け軸 大徳寺 紫野 大仙桃林 謹書 六字名号 南無阿弥陀仏 紙本 掛軸 美品。関武比古作　純銀製　松刻　扇子。【杏仁】掛軸 日蓮宗 日海 大曼荼羅 木箱 工藝 書 仏事 7-3。南無釈迦牟尼仏 掛軸。硯　【kurokunn】H。山元春汀　団扇　5本　四季山水画